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Sicilia: Fidanzamenti fuitine e matrimoni, antiche consuetudini
Le ragazze per es quando uscivano precedevano la madre di alcuni metri, la madre poteva sorvegliarle meglio e loro nello stesso tempo si sentivano un pò più indipendenti
Molti amori nascevano soprattutto in chiesa e fidanzamenti, fuitine e matrimoni aumentavano per le festività
Cominciava così il corteggiamento più o meno discreto
Se la corte del giovane era gradita si passava all' «apparolamento». I familiari dei giovani direttamente o a mezzo intermediari trattavano la cosa. Successiva era la «acchianata» cioè il giovane era ammesso in casa. A scanso di equivoci si stabilivano prima i patti cioé dote e corredo. Ammesso il giovane la suocera veniva investita dei poteri di sorveglianza esercitata a volte in modo anche elastico. Precedevano le nozze la mostra dei corredi, per l’uomo camicie 24, mutande 24 con misure varie per i previsti allargamenti di circonferenza, 24 paia di calze. Si sceglievano prete celebrante, compari, dolceria per il trattenimento. Il giorno delle nozze vestivano la sposa che accompagnata dal padre fino all'altare veniva consegnata allo sposo. Anche qui un segno dei poteri del maschio, quasi una fine di potere per dare inizio a un altro. A funzione conclusa abbracci e lacrime; qualvolta, se contrastate le nozze, vituperi e tentativi di baruffe sedati dall'officiante e dagli amici.
Seguiva il «trattamento» generalmente in casa. Gli invitati si disponevano ai muri delle stanze più grandi su sedie della casa o noleggiate alla vicina chiesa. La sposa passando seguita dal cameriere distribuiva i confetti.Tra le portate non mancavano mai scaccia e taralli ; tra i beveraggi rosoli in tutte le tinte e infine i gelati.
Si aprivano poi le danze accompagnate dalla orchestrina sistemata in un angolo della sala.
Alla fine gli sposi lasciavano gli invitati e si ritiravano nella loro casa.
All’indomani ad ora opportuna la madre dello sposo portava il ristoro poi le porte si richiudevano.
Agli otto giorni gli sposi si recavano in giro in casa degli invitati. Era d’obbligo il vestito di occasione.
La prima gravidanza che seguiva, passava all'attento esame delle donne parenti o no e di quelle del vicinato. Si traevano presagi sul sesso dal ciclo della luna ai movimenti del feto nel grembo della madre.
Al grande giorno «la mammana» dopo le ispezioni del caso assisteva la partoriente, infine la grande notizia con a volte esposizione al balcone del neonato ben coperto.
Ognuno ora era autorizzato a dire la sua sui piccoli mali del bambino, sui rimedi. Il bambino cresceva e giunto agli anni della scuola non sempre veniva avviato agli studi elementari. Là dove si faceva a meno di questo veniva avviato troppo presto «a mastru» cioè ad apprendere un mestiere o seguiva il padre in campagna. Le femmine erano quasi sempre occupate in casa nei lavori casalinghi o di campagna.
Il ciclo della vita così riprendeva per le generazioni sino ad arrivare alla fine anche questa regolata da tradizioni e consuetudini.
Erano in antico le confraternite a occuparsi e sostituirsi spesso alla famiglia. Confraternite distinte per classe, censo e mestiere.
La famiglia prendeva il lutto integrale in tutto il vestire nero da capo a fondo, in tutti i capi per grandi e piccoli. Al mese una cerimonia, che ancora permane, i parenti preceduti da una corona o cuscini di fiori dopo la messa si recavano e si recano al cimitero a pregare sulla tomba del defunto. Poi la vita riprendeva e riprende inesorabilmente.
Fonte: Forum “Sicilia Caffè”
Fonte:
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